Упанишады · Chāndogya 4,16.4
॥
Деванагари
अथ यत्र उपाकृते प्रातरनुवाके न पुरा परिधानीयायाः ब्रह्मा व्यववदति उभे एव वर्तनी संस्कुर्वन्ति न हीयते अन्यतरा
Транслитерация (IAST)
atha yatra upākṛte prātaranuvāke na purā paridhānīyāyāḥ brahmā vyavavadati ubhe eva vartanī saṃskurvanti na hīyate anyatarā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; теперь
यत्रyatraгде; когда
उपाकृतेupākṛteпри начатом; при подготовленном
प्रातरनुवाकेprātaranuvākeутренний речитатив; утреннее чтение
नnaне; нет
पुराpurāпрежде; раньше
परिधानीयायाःparidhānīyāyāḥзаключительной строфы; завершающего гимна
ब्रह्माbrahmāжрец-брахман; ведающий Брахманом
व्यववदतिvyavavadatiговорит; нарушает молчание
उभेubheобе; и та и другая; обе вместе
एवevaименно; же
वर्तनीvartanīпути; колеи
संस्कुर्वन्तिsaṃskurvantiвыправляются (sam + √kṛ, мн.); приводятся в порядок; совершенствуются
नnaне; нет
हीयतेhīyateоставляется; теряется
अन्यतराanyatarāдругая; одна из двух
Литературный перевод
Если же после начала утреннего чтения, прежде заключительной строфы, брахман не нарушит молчания, — обе колеи выправляются, и ни одна не гибнет.
Версия
cc15cc517654 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:23:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Та же сцена, обращённая к свету: брахман смолчал — и обе колеи целы. Заметим, что для спасения жертвы от него не требуется никакого действия; требуется воздержание — не заговорить. Есть служения, чья сущность — удержанное слово: молчание в срок весит столько же, сколько гимн в срок.
Обе колеи «выправляются» вместе: собранный ум брахмана не заменяет речи трёх жрецов, но и их безупречная речь не заменяет его ума. Внешнее и внутреннее — не соперники, а пара колёс одной оси; духовная жизнь хромает всякий раз, когда одно из них объявляют лишним.