Упанишады · Chāndogya 5,10.9
॥
Деванагари
स्तेनः हिरण्यस्य सुराम् पिबन् च गुरोः तल्पम् आवसन् ब्रह्महा च एते पतन्ति चत्वारः पञ्चमः च आचरन् तैः इति
Транслитерация (IAST)
stenaḥ hiraṇyasya surām piban ca guroḥ talpam āvasan brahmahā ca ete patanti catvāraḥ pañcamaḥ ca ācaran taiḥ iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स्तेनःstenaḥвор (stena); крадущий; похититель
हिरण्यस्यhiraṇyasyaзолота (hiraṇya); злата; золотого
सुराम्surāmхмельное (surā — хмельной напиток); хмельной напиток; вино-суру
पिबन्pibanпьющий (от √pā); испивающий; пьющий
चcaи; а также
गुरोःguroḥучителя (guru); гуру; наставника
तल्पम्talpamложе (talpa); постель; ложе
आवसन्āvasanосквернивший (ā-vasan — «взошедший на»); взошедший на; посягнувший на
ब्रह्महाbrahmahāубийца брахмана (brahma-han); браминоубийца; убивший брахмана
चcaи; а также
एतेeteэти; данные
पतन्तिpatantiпадают (от √pat); низвергаются; рушатся вниз
चत्वारःcatvāraḥчетверо; четыре
पञ्चमःpañcamaḥпятый (pañcama); пятый; пятым
चcaи; а также
आचरन्ācaranходящий (с ними; от ā + √car); общающийся; водящийся
तैःtaiḥс ними; ими
इतिitiтак; как
Литературный перевод
«Крадущий золото, пьющий хмельное, осквернивший ложе учителя и убийца брахмана — эти четверо падают, и пятый — кто ходит с ними».
Версия
f5eec848f215 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:30:39 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шлока-печать называет четыре великих падения (mahā-pātaka): кража золота, хмельной напиток, ложе гуру, убийство брахмана — четыре удара по самым святым связям: по доверию, по ясности сознания, по дому учителя, по носителю Веды. Эти четверо «падают» — низвергаются с обоих путей в смрадные лона и третье состояние.
Но остриё стиха — в пятом: pañcamaś cācaraṁs taiḥ — «и пятый, кто с ними ходит». Общение приравнено к деянию. Сангха — не нейтральный фон: постоянно ходящий с падшими принимает их путь, как ходящий со святыми — путь святых. Оттого предание ставит сат-сангу первым условием духовной жизни, а дурную сангу — первой из опасностей: человек становится тем, с кем он ходит.