Упанишады · Chāndogya 2,1.1
॥
Деванагари
समस्तस्य खलु साम्नः उपासनम् साधु यत् खलु साधु तत् साम इति आचक्षते यत् असाधु तत् असाम इति
Транслитерация (IAST)
samastasya khalu sāmnaḥ upāsanam sādhu yat khalu sādhu tat sāma iti ācakṣate yat asādhu tat asāma iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
समस्तस्यsamastasyaцелого (samasta — «сложенного воедино»); всего в совокупности; цельного
खलुkhaluпоистине; ведь
साम्नःsāmnaḥсамана; песнопения
उपासनम्upāsanamпочитание; созерцание
साधुsādhuблагостно (sādhu — «доброе, ладное»); благое; хорошо
यत्yatкоторый; то, что
खलुkhaluпоистине; ведь
साधुsādhuблагостно (sādhu — «доброе, ладное»); благое; хорошо
तत्tatто; это
सामsāmaсаман; песнопение
इतिitiтак; как
आचक्षतेācakṣateназывают; объясняют
यत्yatкоторый; то, что
असाधुasādhuнеблагостно (a-sādhu); недоброе; нескладное
तत्tatто; это
असामasāmaне-саман (a-sāman — «нестроение»); разлад; не-песнь
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Благостно почитание самана как целого. Что благостно — то и зовут «саман»; что неблагостно — то «не-саман».
Версия
73bde24642d3 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:34:59 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вторая адхьяя открывается сменой масштаба: samastasya khalu sāmnaḥ upāsanaṁ sādhu — «благостно почитание самана целиком»: первая адхьяя созерцала сердце пения — удгитху; теперь предмет — весь саман, все его члены как одно тело (следующие кханды разберут его на пять и на семь частей — но сперва целое!).
И ключ ко всей адхьяе — языковое наблюдение: yat khalu sādhu tat sāmety ācakṣate — «что благостно — то зовут саманом», yad asādhu tad asāma — «что неблагостно — не-саманом»: в живой речи «сама» значит «лад, доброе»: сказать «это саман» — сказать «это ладно». Пение и благо — одно слово! Отсюда программа адхьяи: учиться слышать саман не только в гимне, но во всём ладном — в дожде, временах года, жизненных силах: мир, идущий ладом, — поющий мир.