Упанишады · Chāndogya 4,3.2
॥
Деванагари
यदा आपः उच्छुष्यन्ति वायुम् एव अपियन्ति वायुः हि एव एतान् सर्वान् संवृङ्क्ते इति अधिदैवतम्
Транслитерация (IAST)
yadā āpaḥ ucchuṣyanti vāyum eva apiyanti vāyuḥ hi eva etān sarvān saṃvṛṅkte iti adhidaivatam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда; в тот момент
आपःāpaḥводы; капли воды
उच्छुष्यन्तिucchuṣyantiвысыхают (ud-√śuṣ); иссыхают; испаряются
वायुम्vāyumветер; Ваю
एवevaименно; же
अपियन्तिapiyantiвливаются; входят
वायुःvāyuḥветер; Ваю
हिhiведь; поистине
एवevaименно; же
एतान्etānэти; их
सर्वान्sarvānвсе; всех
संवृङ्क्तेsaṃvṛṅkteвбирает (sam-√vṛj); сгребает к себе; поглощает
इतिitiтак; как
अधिदैवतम्adhidaivatamкосмическое объяснение; относящееся к божествам
Литературный перевод
когда воды высыхают — в Ваю входят: Ваю ведь один вбирает их всех». Это — относительно божеств.
Версия
ae3c210482dd · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:13:32 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртое вбирание: высыхающие воды — тоже в Ваю (испарение! — древнее точное наблюдение: вода не пропадает — уходит в воздух): vāyur hy evaitān sarvān saṁvṛṅkte — «Ваю один вбирает их всех»: огонь, солнце, луна, воды — четыре великих — складываются в ветер, как инструменты в футляр.
iti adhidaivatam — космическая створка закрыта. Заметь научную трезвость видьи: это закон сохранения, увиденный за три тысячи лет до физики: ничто не уничтожается — всё вбирается: гаснущее меняет адрес, не бытие. Но у Райквы это не физика — теология: у всякого исчезновения есть Вбиратель: страшное слово «конец» означает лишь «вошло в более просторное».