Упанишады · Chāndogya 4,15.3
॥
Деванагари
एषः उ एव वामनीः एषः हि सर्वाणि वामानि नयति सर्वाणि वामानि नयति यः एवम् वेद
Транслитерация (IAST)
eṣaḥ u eva vāmanīḥ eṣaḥ hi sarvāṇi vāmāni nayati sarvāṇi vāmāni nayati yaḥ evam veda
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एषःeṣaḥэтот; он
उuже; именно
एवevaименно; же
वामनीःvāmanīḥВедущий блага (vāma-nī — «ведущий желанное»; ср. имя Vāmana); Водитель благ; Приводящий блага
एषःeṣaḥэтот; он
हिhiведь; поистине
सर्वाणिsarvāṇiвсе; вся
वामानिvāmāniблага; желанные вещи
नयतिnayatiведёт (от √nī — «вести»); направляет; приводит
सर्वाणिsarvāṇiвсе; вся
वामानिvāmāniблага; желанные вещи
नयतिnayatiведёт (от √nī — «вести»); направляет; приводит
यःyaḥкто; тот, кто
एवम्evamтак; таким образом
वेदvedaзнает; понимает
Литературный перевод
Он же — «Ведущий блага» (вамани), ибо он ведёт все блага. Все блага ведёт за собой и тот, кто знает это.
Версия
f660317417fa · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:22:39 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Второе имя — vāmanī, «Ведущий блага»: Он не только вместилище желанного, но и его возница — Он раздаёт, направляет, приводит блага туда, куда назначит. Первое имя говорило о Нём как о море, второе — как о царе, распределяющем сокровища: всякое благо в мире не просто «есть», оно кем-то ведо́мо.
Слух гаудия-вайшнава не может не вздрогнуть: vāmana — имя Господа-карлика, который двумя шагами прошёл вселенную, а третий поставил на голову предавшегося Бали. «Ведущий блага» и есть высшее благо, приходящее к преданному само. Знающий это и сам становится проводником благ — через слугу Господина в мир течёт то, что Господин раздаёт.