Упанишады · Chāndogya 5,7.2
॥
Деванагари
तस्मिन् एतस्मिन् अग्नौ देवाः अन्नम् जुह्वति तस्याः आहुतेः रेतः संभवति
Транслитерация (IAST)
tasmin etasmin agnau devāḥ annam juhvati tasyāḥ āhuteḥ retaḥ saṃbhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मिन्tasminв нём; в этом
एतस्मिन्etasminв этом; в данном
अग्नौagnauв огне; когда огонь
देवाःdevāḥбоги; божественные силы
अन्नम्annamпища; еда
जुह्वतिjuhvatiприносят; совершают возлияние
तस्याःtasyāḥиз неё; её
आहुतेःāhuteḥиз возлияния; от подношения
रेतःretaḥсемя (retas — «излияние», от √ri — «течь»); семя жизни; детородное семя
संभवतिsaṃbhavatiвозникает; становится
Литературный перевод
В этот огонь боги приносят пищу. Из этого возлияния рождается семя.
Версия
7a74048912f1 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:29:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртое возлияние: пища — в человека, и рождается семя (retas). Пищеварение прочитано как жертвенное претворение: тончайшая доля съеденного восходит в семя, как дым — от возлитого масла. Всё, что человек ест, а шире — всё, что он впускает в себя, перегоняется в вещество будущей жизни.
Отсюда — ведийская забота о чистоте пищи: качество семени, а с ним и качество потомства, замешивается на качестве съеденного и воспринятого. Чхандогья скажет об этом прямо: «при чистой пище — чистое существо» (āhāra-śuddhau sattva-śuddhiḥ, 7.26.2). Лестница жертв почти пройдена: остался последний, пятый алтарь — и пятый вопрос царя получит ответ.