Упанишады · Chāndogya 1,10.8
॥
Деванагари
तत्र उद्गातॄन् आस्तावे स्तोष्यमाणान् उपोपविवेश सः ह प्रस्तोतरम् उवाच
Транслитерация (IAST)
tatra udgātṝn āstāve stoṣyamāṇān upopaviveśa saḥ ha prastotaram uvāca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्रtatraтам; в этом
उद्गातॄन्udgātṝnудгатаров; певцов самана
आस्तावेāstāveна месте восхваления (āstāva); у места стотры; на певческом месте
स्तोष्यमाणान्stoṣyamāṇānготовившихся петь (буд. прич. от √stu); собравшихся восхвалять; пред пением
उपोपविवेशupopaviveśaподсел (upa-upa-√viś); присел рядом; подсел вплотную
सःsaḥон; тот
हhaведь; же
प्रस्तोतरम्prastotaramпрастотару (prastotṛ — певец вступления); запевале; прастотару
उवाचuvācaсказал; произнёс
Литературный перевод
Там он подсел к удгатарам, готовившимся петь на месте восхваления, и сказал прастотару:
Версия
9aa330ccdcec · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:31:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дерзновение мастера: tatrodgātṝn āstāve stoṣyamāṇān upopaviveśa — «там подсел к удгатарам, готовым запеть на аставе» (место хвалебного пения): нищий пришелец садится рядом с уже избранными царскими жрецами — за миг до начала службы! — и заговаривает с прастотаром (певцом вступительной части).
Мизансцена накалена: чужак без места и чина — против укомплектованного жреческого штата в присутствии царя. У Ушасти нет ничего, кроме знания, — и сейчас мы увидим, как одно знание опрокидывает всю рассадку: следующие три стиха — три вызова трём певцам, буквально повторяющие грозную формулу диспута знатоков (кханда 8: «голова твоя отвалится!»). То, что было учёной беседой, станет здесь вопросом хлеба, чести — и продолжения самой жертвы.