Упанишады · Chāndogya 2,1.4
॥
Деванагари
सः यः एतत् एवम् विद्वान् साधु साम इति उपास्ते अभ्याशः ह यत् एनम् साधवः धर्माः आ च गच्छेयुः उप च नमेयुः
Транслитерация (IAST)
saḥ yaḥ etat evam vidvān sādhu sāma iti upāste abhyāśaḥ ha yat enam sādhavaḥ dharmāḥ ā ca gaccheyuḥ upa ca nameyuḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
यःyaḥкто; тот, кто
एतत्etatэто; всё это
एवम्evamтак; таким образом
विद्वान्vidvānзнающий; мудрый
साधुsādhuдоброе; правильное
सामsāmaсаман; песнопение
इतिitiтак; как
उपास्तेupāsteпочитает; созерцает
अभ्याशःabhyāśaḥскоро, вот-вот (abhyāśa — «близко»); вскоре; не замедлит
हhaведь; же
यत्yatкоторый; то, что
एनम्enamего; этого
साधवःsādhavaḥблагие; праведные
धर्माःdharmāḥдхармы (dharma — здесь: добрые свойства-уклады); добродетели; благие устои
आāк; сюда
चcaи; а также
गच्छेयुःgaccheyuḥпришли бы; достигли бы
उपupaк; рядом
चcaи; а также
नमेयुःnameyuḥсклонятся (оптатив от √nam); поклонятся; преклонятся
Литературный перевод
Кто, зная это так, почитает саман как благое, — к тому, глядишь, скоро придут благие дхармы и склонятся пред ним.
Версия
9460a205b680 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:34:59 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Плод созерцания целого: sa ya etad evaṁ vidvān sādhu sāmety upāste — «кто почитает саман как благо» — abhyāśo ha yad enaṁ sādhavo dharmā ā ca gaccheyur upa ca nameyuḥ — «скоро благие дхармы придут к нему и склонятся».
Образ поразителен: дхармы — добрые свойства, достоинства, уклады — представлены живыми существами, которые сами приходят и кланяются! Добродетели не вымучиваются по одной — они слетаются на лад, как птицы на своё дерево: человеку, настроившему сердце на сама-благо, добрые качества прибывают сами и служат ему. Тайна нравственного роста — не в погоне за отдельными добродетелями, а в настройке основного тона: будь ладом — и всё ладное признает тебя своим государем.