Упанишады · Chāndogya 1,1.9
॥
Деванагари
तेन इयम् त्रयी विद्या वर्तते ओम् इति आश्रावयति ओम् इति शंसति ओम् इति उद्गायति एतस्य एव अक्षरस्य अपचित्यै महिम्ना रसेन
Транслитерация (IAST)
tena iyam trayī vidyā vartate om iti āśrāvayati om iti śaṃsati om iti udgāyati etasya eva akṣarasya apacityai mahimnā rasena
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तेनtenaс этим; посредством этого
इयम्iyamэта; она
त्रयीtrayīтройственная (trayī — три Веды); троякая; трёхведийная
विद्याvidyāзнание (vidyā); наука; видья
वर्ततेvartateдействует; продолжается
ओम्omОм; священный слог
इतिitiтак; как
आश्रावयतिāśrāvayatiвозглашает [призыв] (ā-√śru, каузатив); даёт услышать; провозглашает
ओम्omОм; священный слог
इतिitiтак; как
शंसतिśaṃsatiпроизносит (от √śaṃs — «рецитировать»); возглашает [гимн]; читает нараспев
ओम्omОм; священный слог
इतिitiтак; как
उद्गायतिudgāyatiпоёт удгитху; возносит песнопение
एतस्यetasyaэтого; из этого
एवevaименно; же
अक्षरस्यakṣarasyaслога; нетленного
अपचित्यैapacityaiво славу (apaciti — «почитание»); ради почести; в честь
महिम्नाmahimnāвеличием; славой
रसेनrasenaсущностью; соком
Литературный перевод
Им движется тройственное знание: с Ом возглашают, с Ом произносят, с Ом поют — во славу этого слога, его величием, его сущностью.
Версия
76860db4a288 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:28:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
tenayaṁ trayī vidyā vartate — «им вращается тройственная видья»: весь ведийский обряд трёх Вед идёт на одном слоге: oṁ ity āśrāvayati — с Ом жрец-адхварью возглашает призыв; oṁ iti śaṁsati — с Ом хотар произносит рецитацию; oṁ ity udgāyati — с Ом удгатар запевает саман. Три службы, три Веды, один запуск: Ом — ключ зажигания всей священной машины (Тайттирия 1.8 перечисляла то же изнутри обряда).
И цель этого единозвучия названа с нежностью: etasyaivākṣarasyāpacityai — «во славу этого слога», mahimnā rasena — «его величием, его соком»: обряды служат слогу, а не слог обрядам! Вся трёхведийная громада — свита одного акшары: величие в зерне, сок в капле. Так Чхандогья тихо переворачивает иерархию: не Ом свят потому, что им начинают жертвы, — жертвы действенны потому, что начинаются Им.