Упанишады · Chāndogya 4,16.3
॥
Деванагари
अन्यतराम् एव वर्तनीम् संस्करोति हीयते अन्यतरा सः यथा एकपात् व्रजन् रथः वा एकेन चक्रेण वर्तमानः रिष्यति एवम् अस्य यज्ञः रिष्यति यज्ञम् रिष्यन्तम् यजमानः अनु रिष्यति सः इष्ट्वा पापीयान् भवति
Транслитерация (IAST)
anyatarām eva vartanīm saṃskaroti hīyate anyatarā saḥ yathā ekapāt vrajan rathaḥ vā ekena cakreṇa vartamānaḥ riṣyati evam asya yajñaḥ riṣyati yajñam riṣyantam yajamānaḥ anu riṣyati saḥ iṣṭvā pāpīyān bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्यतराम्anyatarāmодну из двух; одну сторону
एवevaименно; же
वर्तनीम्vartanīmколею; путь
संस्करोतिsaṃskarotiисправляет; совершает
हीयतेhīyateгибнет (от √hā — «покидаться, утрачиваться»); теряется; пропадает
अन्यतराanyatarāдругая; одна из двух
सःsaḥон; тот
यथाyathāкак; подобно
एकपात्ekapātодноногий (eka-pād); на одной ноге; хромой об одной ноге
व्रजन्vrajanидущий; движущийся
रथःrathaḥколесница; повозка
वाvāвоистину; же
एकेनekenaодним; единственным
चक्रेणcakreṇaколесом (cakra); на колесе; с колесом
वर्तमानःvartamānaḥдвижущийся; вращающийся
रिष्यतिriṣyatiломается (от √riṣ — «терпеть вред, гибнуть»); терпит крушение; повреждается
एवम्evamтак; таким образом
अस्यasyaэтого; его
यज्ञःyajñaḥжертвоприношение; жертва
रिष्यतिriṣyatiломается (от √riṣ — «терпеть вред, гибнуть»); терпит крушение; повреждается
यज्ञम्yajñamжертвоприношение; ягью
रिष्यन्तम्riṣyantamповреждающееся; терпящее ущерб
यजमानःyajamānaḥжертвователь (yajamāna — «совершающий жертву для себя»); заказчик жертвы; яджамана
अनुanuли; следом
रिष्यतिriṣyatiломается (от √riṣ — «терпеть вред, гибнуть»); терпит крушение; повреждается
सःsaḥон; тот
इष्ट्वाiṣṭvāсовершив жертву; принеся жертву
पापीयान्pāpīyānхуже (сравн. ст. от pāpa — «более дурной»); становится дурнее; ниже прежнего
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
Литературный перевод
то он выправляет лишь одну колею, а другая гибнет. Как одноногий идущий или колесница на одном колесе ломается, так ломается его жертва; вслед за сломанной жертвой ломается и жертвователь. Совершив такую жертву, он становится хуже.
Версия
be3855a7a3b2 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:22:39 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ беспощадно нагляден: одноногий путник, колесница об одном колесе. Жертва, у которой работает только речь, а ум рассеян, не просто «менее действенна» — она калека и падает, увлекая за собой самого жертвователя: yajñaṁ riṣyantaṁ yajamāno 'nu riṣyati. Обряд и человек связаны одной участью; нельзя сломать приношение и остаться целым.
Страшнее всего последняя строка: «совершив такую жертву, он становится хуже» (pāpīyān). Небрежное священнодействие не нейтрально — оно вредит. Слова без ума, обряд без сердца не «не засчитываются», а разрушают: механическая молитва приучает душу к тому, что перед Всевышним можно присутствовать отсутствуя. Оттого предание так настаивает на внимании к святому имени: звук, произнесённый умом, стоящим в другой колее, — та самая одноколёсная колесница.