Упанишады · Chāndogya 5,1.5
॥
Деванагари
यः ह वै आयतनम् वेद आयतनम् ह स्वानाम् भवति मनः ह वा आयतनम्
Транслитерация (IAST)
yaḥ ha vai āyatanam veda āyatanam ha svānām bhavati manaḥ ha vā āyatanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यःyaḥкто; тот, кто
हhaведь; же
वैvaiвоистину; именно
आयतनम्āyatanamобитель (āyatana — «место пребывания, вместилище»); пристанище; вместилище
वेदvedaзнает; понимает
आयतनम्āyatanamобитель (āyatana — «место пребывания, вместилище»); пристанище; вместилище
हhaведь; же
स्वानाम्svānāmсреди своих; для своих
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
मनःmanaḥум (manas); разум; мысль
हhaведь; же
वाvāвоистину; же
आयतनम्āyatanamобитель (āyatana — «место пребывания, вместилище»); пристанище; вместилище
Литературный перевод
Кто знает обитель, тот становится обителью для своих. Ум — вот обитель.
Версия
fb24c51a43b7 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:25:12 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ум — āyatana, «обитель»: в нём гостят все восприятия — увиденное, услышанное, сказанное складываются в уме, как путники в доме. Кто знает это, «сам становится обителью для своих» — человеком, к которому идут, у которого мысли, советы и сердца находят приют.
Пять титулов розданы: дыхание — старейшее и лучшее, речь — богатство, глаз — опора, слух — достижение, ум — обитель. Список нарочно составлен так, что каждый титул звучит как претензия на первенство, — и следующий стих зажигает спор. Упанишада любит этот приём: сперва дать каждому его правду, чтобы затем показать, чья правда — общая.