तत् एतत् चतुष्पाद् ब्रह्म वाक् पादः प्राणः पादः चक्षुः पादः श्रोत्रम् पादः इति अध्यात्मम् अथ अधिदैवतम् अग्निः पादः वायुः पादः आदित्यः पादः दिशः पादः इति उभयम् एव आदिष्टम् भवति अध्यात्मम् च अधिदैवतम् च
tat etat catuṣpād brahma vāk pādaḥ prāṇaḥ pādaḥ cakṣuḥ pādaḥ śrotram pādaḥ iti adhyātmam atha adhidaivatam agniḥ pādaḥ vāyuḥ pādaḥ ādityaḥ pādaḥ diśaḥ pādaḥ iti ubhayam eva ādiṣṭam bhavati adhyātmam ca adhidaivatam ca
Этот Брахман — четырёхстопный: речь — стопа, дыхание — стопа, глаз — стопа, слух — стопа: это относительно себя. Теперь относительно божеств: Агни — стопа, Ваю — стопа, солнце — стопа, стороны света — стопа. Так указаны оба: и внутреннее, и божественное.
69d85ee73f38 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:08:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Брахман-ум развёрнут четвероногим: catuṣpād brahma — четыре стопы внутри: речь, дыхание, глаз, слух (четыре главных служения ума!) — и четыре вовне: Агни, Ваю, солнце, стороны (их космические двойники — знакомые пары Айтареи!).
Образ четырёх стоп — устойчивость: Брахман-упасана стоит, как корова, на четырёх ногах (та же метафора, что в гаятри 3.12!): почитание не висит на одной способности — идёт всеми четырьмя: словом, жизнью, взглядом, слухом. Следующие четыре стиха пройдут по стопам поимённо — и каждая засияет своим светилом.