Упанишады · Chāndogya 3,16.6
॥
Деванагари
तम् चेद् एतस्मिन् वयसि किंचित् उपतपेत् सः ब्रूयात् प्राणाः आदित्याः इदम् मे तृतीयसवनम् आयुः अनुसंतनुत इति मा अहम् प्राणानाम् आदित्यानाम् मध्ये यज्ञः विलोप्सीय इति उत् ह एव ततः एति अगदः ह एव भवति
Транслитерация (IAST)
tam ced etasmin vayasi kiṃcit upatapet saḥ brūyāt prāṇāḥ ādityāḥ idam me tṛtīyasavanam āyuḥ anusaṃtanuta iti mā aham prāṇānām ādityānām madhye yajñaḥ vilopsīya iti ut ha eva tataḥ eti agadaḥ ha eva bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तम्tamего; того
चेद्cedесли; если же
एतस्मिन्etasminв этом; в данном
वयसिvayasiвозрасте; периоде жизни
किंचित्kiṃcitчто-либо; что-нибудь
उपतपेत्upatapetугнетало бы; поражало бы болезнью
सःsaḥон; тот
ब्रूयात्brūyātсказал бы; произнёс бы
प्राणाःprāṇāḥжизненные силы; праны
आदित्याःādityāḥАдитьи; солнечные боги
इदम्idamэто; так
मेmeмне; для меня
तृतीयसवनम्tṛtīyasavanamтретье выжимание сомы; вечернее возлияние
आयुःāyuḥсрок жизни (āyus); век; полноту жизни
अनुसंतनुतanusaṃtanutaпротяните дальше; продлите
इतिitiтак; как
माmāне; меня
अहम्ahamя; сам я
प्राणानाम्prāṇānāmпран; жизненных сил
आदित्यानाम्ādityānāmАдитьев; солнечных богов
मध्येmadhyeпосередине; в середине
यज्ञःyajñaḥжертвоприношение; жертва
विलोप्सीयvilopsīyaпусть не буду прерван; пусть не исчезну
इतिitiтак; как
उत्utвверх; наружу
हhaведь; же
एवevaименно; же
ततःtataḥчем это; от того
एतिetiдостигает; приходит к
अगदःagadaḥсвободный от болезни; здоровый
हhaведь; же
एवevaименно; же
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
Литературный перевод
Если в этом возрасте что-то его поразит, пусть скажет: «О праны-Адитьи! Это моё третье выжимание дотяните до [полного] срока жизни: да не пресекусь я — жертва — посреди пран-Адитьев!» И он восстаёт от этого, и становится здоров.
Версия
ab15f581d9e2 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:08:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третья целительная мантра — для старости: «Адитьи! дотяните третье выжимание до [полного] āyus»: и старик апеллирует не к жалости — к чину: жертва должна быть довершена, савана — дослужена до конца.
Тройка мантр пуруша-яджны — цельная наука жизненной стойкости: в каждом возрасте болезнь встречают одним и тем же щитом: «я — жертва в служении, и служба не окончена». Это не заклинание страха смерти — это призвание порядка: у жизни-литургии есть право быть дослуженной; и следующий стих предъявит человека, который этим правом воспользовался сполна.