Упанишады · Chāndogya 4,15.2
॥
Деванагари
एतम् संयद्वामः इति आचक्षते एतम् हि सर्वाणि वामानि अभिसंयन्ति सर्वाणि एनम् वामानि अभिसंयन्ति यः एवम् वेद
Транслитерация (IAST)
etam saṃyadvāmaḥ iti ācakṣate etam hi sarvāṇi vāmāni abhisaṃyanti sarvāṇi enam vāmāni abhisaṃyanti yaḥ evam veda
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एतम्etamего; этого
संयद्वामःsaṃyadvāmaḥСтечение благ (saṁyad-vāma — «тот, к кому сходится всё желанное»); Собиратель благ; Тот, к кому стекаются блага
इतिitiтак; как
आचक्षतेācakṣateназывают (ā + √cakṣ — «именовать»); именуют; нарекают
एतम्etamего; этого
हिhiведь; поистине
सर्वाणिsarvāṇiвсе; вся
वामानिvāmāniблага (vāma — «желанное, прекрасное»); всё желанное; прекрасные вещи
अभिसंयन्तिabhisaṃyantiстекаются (abhi-sam + √i — «сходиться к»); сходятся; собираются
सर्वाणिsarvāṇiвсе; вся
एनम्enamего; этого
वामानिvāmāniблага (vāma — «желанное, прекрасное»); всё желанное; прекрасные вещи
अभिसंयन्तिabhisaṃyantiстекаются (abhi-sam + √i — «сходиться к»); сходятся; собираются
यःyaḥкто; тот, кто
एवम्evamтак; таким образом
वेदvedaзнает; понимает
Литературный перевод
Его называют «Стечением благ» (самьядвама), ибо к нему стекаются все блага. Все блага стекаются и к тому, кто знает это.
Версия
3172861d8d11 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:22:39 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Учитель даёт Пуруше в глазу три имени, и первое — saṁyadvāma, «Тот, к кому сходятся блага» (saṁ-yat + vāma). Всё желанное, всё прекрасное, всё «вама» мира стягивается к Нему, как реки к морю: Он — точка схода всякой красоты и удачи. Искать блага порознь — гнаться за ручьями; знающий идёт к устью.
И закон соответствия немедленно повторён: к знающему это блага стекаются сами. Не потому, что он ловок, а потому, что он стоит у Источника: «Тем, кто поклоняется Мне, ни о чём ином не помышляя, Я Сам приношу и сохраняю всё потребное» (БГ 9.22). Красота этого имени — в его направлении: не человек собирает блага, а блага собираются к Господу — и к тем, кто при Нём.