Упанишады · Chāndogya 8,6.6
॥
Деванагари
तत् एषः श्लोकः शतम् च एका च हृदयस्य नाड्यः तासाम् मूर्धानम् अभिनिःसृता एका तया ऊर्ध्वम् आयन् अमृतत्वम् एति विष्वङ् अन्याः उत्क्रमणे भवन्ति उत्क्रमणे भवन्ति
Транслитерация (IAST)
tat eṣaḥ ślokaḥ śatam ca ekā ca hṛdayasya nāḍyaḥ tāsām mūrdhānam abhiniḥsṛtā ekā tayā ūrdhvam āyan amṛtatvam eti viṣvaṅ anyāḥ utkramaṇe bhavanti utkramaṇe bhavanti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्tatто; это
एषःeṣaḥэтот; он
श्लोकःślokaḥстих; строфа
शतम्śatamсто (śata); сотня; сто
चcaи; а также
एकाekāодин (ekā, ж. р.); одна; единственная
चcaи; а также
हृदयस्यhṛdayasyaсердца; сердечного центра
नाड्यःnāḍyaḥканалы; жилы
तासाम्tāsāmих; для них
मूर्धानम्mūrdhānamк темени (mūrdhan, вин.); к макушке; к темени
अभिनिःसृताabhiniḥsṛtāвыходит (abhi-niḥ-sṛtā — «выведенная наружу»); выведена; исходит
एकाekāодин (ekā, ж. р.); одна; единственная
तयाtayāею; этой
ऊर्ध्वम्ūrdhvamвыше; дальше
आयन्āyanподнявшийся (от √i — «идущий»); восходящий; идущий
अमृतत्वम्amṛtatvamв бессмертие (amṛtatva); к бессмертию; в бессмертие
एतिetiдостигает; приходит к
विष्वङ्viṣvaṅна все стороны (viṣvañc); врозь; во все стороны
अन्याःanyāḥдругие; остальные
उत्क्रमणेutkramaṇeдля выхода (utkramaṇa, местн.); при исходе; на выход
भवन्तिbhavantiстановятся; бывают
उत्क्रमणेutkramaṇeдля выхода (utkramaṇa, местн.); при исходе; на выход
भवन्तिbhavantiстановятся; бывают
Литературный перевод
Об этом такой стих: «Сто и один канал у сердца; один из них выходит к темени. Поднявшийся по нему идёт в бессмертие; прочие расходятся на все стороны — расходятся на все стороны».
Версия
576680a1432e · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:52:58 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шлока-печать, одна из самых знаменитых в Веде: сто один канал, и лишь один — к темени, в бессмертие; сто прочих разбегаются «на все стороны» — в новые странствия. Катха-упанишада повторит её слово в слово (2.3.16), Гита переложит: «затворив все врата и заключив ум в сердце… с Ом на устах» (БГ 8.12–13).
Арифметика стиха сурова и милосердна сразу. Сурова: из ста одного выхода спасителен один — на исходе легко ошибиться дверью, и потому исход готовят всей жизнью: куда текло внимание годами, туда потечёт и в последний час. Милосердна: путь всё же есть, он проложен, освещён и назван — сердце, темя, луч, солнце, Ом. Двойной повтор последних слов ставит точку всей «технической» части главы; дальше — рассказ, ради которого она писалась: сто один год Индры у Праджапати. Заметим совпадение чисел: сто один канал — сто один год; путь по единственной жиле к бессмертию и есть то, чему Индра будет учиться век.