सा ह एनम् उवाच न अहम् एतत् वेद तात यद्गोत्रः त्वम् असि बहु अहम् चरन्ती परिचारिणी यौवने त्वाम् अलभे सा अहम् एतत् न वेद यद्गोत्रः त्वम् असि जबाला तु नाम अहम् अस्मि सत्यकामः नाम त्वम् असि सः सत्यकामः एव जाबालः ब्रुवीथाः इति
sā ha enam uvāca na aham etat veda tāta yadgotraḥ tvam asi bahu aham carantī paricāriṇī yauvane tvām alabhe sā aham etat na veda yadgotraḥ tvam asi jabālā tu nāma aham asmi satyakāmaḥ nāma tvam asi saḥ satyakāmaḥ eva jābālaḥ bruvīthāḥ iti
Она сказала ему: «Не знаю я, сынок, какого ты рода. В юности, когда я, служанкой, много ходила [по домам], — тогда я обрела тебя; и я не знаю, какого ты рода. Но имя моё — Джабала, а твоё имя — Сатьякама. Так и называйся: Сатьякама Джабала».
1557ff20461a · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:16:32 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ответ Джабалы — одно из благороднейших мест мировой литературы: nāham etad veda tāta yad-gotras tvam asi — «не знаю, сынок, какого ты рода»: bahv ahaṁ carantī paricāriṇī yauvane tvām alabhe — «в юности, служанкой много ходя, я обрела тебя»: мать говорит сыну правду, которая может стоить ему будущего, — без прикрас, без спасительной выдумки, но и без тени стыда: обрела тебя — вот факт; рода не знаю — вот честность.
И решение бесстрашной простоты: jabālā tu nāmāham asmi satyakāmo nāma tvam asi — «я — Джабала, ты — Сатьякама: зовись же Сатьякама Джабала»: сын безродный получает имя по матери! — неслыханное в патриархальном мире: и это материнское имя мальчик понесёт как знамя. Заметь и его собственное имя: Satya-kāma — «Жаждущий истины»: мать, не знавшая готры, знала, что назвать сына Правдолюбом, — и правда, унаследованная от неё, сейчас откроет ему дверь, которую не открыла бы никакая готра.