Упанишады · Chāndogya 1,10.2
॥
Деванагари
सः ह इभ्यम् कुल्माषान् खादन्तम् बिभिक्षे तम् ह उवाच न इतः अन्ये विद्यन्ते यत् च ये मे इमे उपनिहिताः इति
Транслитерация (IAST)
saḥ ha ibhyam kulmāṣān khādantam bibhikṣe tam ha uvāca na itaḥ anye vidyante yat ca ye me ime upanihitāḥ iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
हhaведь; же
इभ्यम्ibhyamпогонщика слонов; богатого поселянина
कुल्माषान्kulmāṣānдроблёные бобы (kulmāṣa — грубая пища); бобовую кашу; кулмашу
खादन्तम्khādantamевшего (от √khād); жующего; вкушающего
बिभिक्षेbibhikṣeпопросил подаяния (от √bhikṣ, перфект); просил милостыню; выпрашивал
तम्tamего; того
हhaведь; же
उवाचuvācaсказал; произнёс
नnaне; нет
इतःitaḥотсюда; из этого мира
अन्येanyeдругие; иные
विद्यन्तेvidyanteимеются; находятся
यत्yatкоторый; то, что
चcaи; а также
येyeкоторые; те, кто
मेmeмне; для меня
इमेimeэти; данные
उपनिहिताःupanihitāḥположенные [передо мной] (upa-ni-hita); поданные; початые
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Он попросил подаяния у богача, евшего дроблёные бобы. Тот сказал ему: «Нет других, кроме этих, что положены передо мной».
Версия
04617bf06828 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:31:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сцена у чужой трапезы: sa hebhyaṁ kulmāṣān khādantam bibhikṣe — «он попросил у богача, евшего кулмашу» — дроблёные бобы, грубую пищу бедняков (богач в голодный год ест то же, что все!). Ответ без щедрости, но и без отказа: na ito 'nye vidyante — «других нет, кроме этих, что передо мной [початых]».
Ушасти предлагают объедки — початую еду с чужой руки: для брахмана, чья жизнь — чистота, это предельное унижение: ucchiṣṭa, остатки чужой трапезы, ритуально нечисты. Как поступит знаток дхармы на краю голодной смерти? Следующие стихи дадут его решение — одно из самых тонких казуистических решений во всей ведийской литературе: живое учение о том, где кончается правило и начинается его смысл.