तौ ह ऊचतुः यथा एव इदम् आवाम् भगवः साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतौ स्वः एवम् एव इमौ भगवः साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतौ इति एषः आत्मा इति ह उवाच एतत् अमृतम् अभयम् एतत् ब्रह्म इति तौ ह शान्तहृदयौ प्रवव्रजतुः
tau ha ūcatuḥ yathā eva idam āvām bhagavaḥ sādhvalaṃkṛtau suvasanau pariṣkṛtau svaḥ evam eva imau bhagavaḥ sādhvalaṃkṛtau suvasanau pariṣkṛtau iti eṣaḥ ātmā iti ha uvāca etat amṛtam abhayam etat brahma iti tau ha śāntahṛdayau pravavrajatuḥ
Они сказали: «Как мы сами, почтенный, хорошо украшены, в лучших одеждах и прибраны, так и эти двое — хорошо украшены, в лучших одеждах и прибраны». — «Это Атман, — сказал он. — Это бессмертное, бесстрашное, это Брахман». И они ушли с успокоенным сердцем.
72853dd7d57d · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:54:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ученики подтверждают диагноз: отражения принаряжены, как мы, — «вот Атман». И Праджапати повторяет священную формулу — «это бессмертное, бесстрашное, это Брахман» — над… отражением в тазу. Слова истинны (Атман действительно и в смотрящем из глаза, и являет себя во всяком образе), но приложены слушателями к поверхности; учитель произносит правду, зная, что её возьмут неправильно, — и отпускает.
Śānta-hṛdayau — «с успокоенным сердцем» ушли оба. Вот самое опасное состояние на духовном пути: покой преждевременного ответа. Тревога недопонимания — благодать; ранняя удовлетворённость — капкан. Дальше судьбы разойдутся именно по этому признаку: Вирочана останется довольным, Индра — усомнится. Способность потерять покой об истине окажется отличием бога от демона.