Упанишады · Chāndogya 6,15.2
॥
Деванагари
अथ यदा अस्य वाक् मनसि संपद्यते मनः प्राणे प्राणः तेजसि तेजः परस्याम् देवतायाम् अथ न जानाति
Транслитерация (IAST)
atha yadā asya vāk manasi saṃpadyate manaḥ prāṇe prāṇaḥ tejasi tejaḥ parasyām devatāyām atha na jānāti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaтогда (atha); тогда; затем
यदाyadāкогда (yadā); когда; как только
अस्यasyaэтого; его
वाक्vākречь; слово
मनसिmanasiв уме; когда ум
संपद्यतेsaṃpadyateвходит; сливается
मनःmanaḥум; мышление
प्राणेprāṇeв пране; когда прана
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
तेजसिtejasiв жаре; в огненной силе
तेजःtejaḥжар; огненную силу
परस्याम्parasyāmв высшей; в запредельной
देवतायाम्devatāyāmбожественной силе; божестве
अथathaтогда (atha); тогда; затем
नnaне; нет
जानातिjānātiзнает; узнаёт
Литературный перевод
Когда же его речь вошла в ум, ум — в дыхание, дыхание — в жар, жар — в высшее Божество, — тогда он не узнаёт.
Версия
444aeb684a90 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:42:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Свёртывание дошло до конца — «не узнаёт»: лицо родного, имя, сама сцена прощания гаснут не потому, что гаснет душа, а потому, что сданы инструменты узнавания: речь, ум, дыхание вернулись по инстанциям, и последним жар ушёл «в высшее Божество». Молчание умершего — не пустота, а завершённая передача.
Дважды — в 6.8.6 и здесь — упанишада повторила этот маршрут, оба раза кончая словами parasyāṁ devatāyām: у смертного одра стоит не бездна, а Божество, и всё, что уходит, уходит в Его руки. Для знающего это меняет саму комнату умирающего: родные спрашивают «узнаёшь меня?» — а совершается встреча с Тем, кого предстоит узнать. Счастлив, кто узнал Его заранее: для бхакты последний вздох — не сдача инструментов, а свидание.