Упанишады · Chāndogya 2,8.3
॥
Деванагари
दुग्धे अस्मै वाक् दोहम् यः वाचः दोहः अन्नवान् अन्नादः भवति यः एतत् एवम् विद्वान् वाचि सप्तविधम् सामोपास्ते
Транслитерация (IAST)
dugdhe asmai vāk doham yaḥ vācaḥ dohaḥ annavān annādaḥ bhavati yaḥ etat evam vidvān vāci saptavidham sāmopāste
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दुग्धेdugdheдоит; извлекает молоко
अस्मैasmaiдля него; ему
वाक्vākречь; слово
दोहम्dohamудой; молоко
यःyaḥкто; тот, кто
वाचःvācaḥречи; слова
दोहःdohaḥудой; извлечение
अन्नवान्annavānимеющий пищу; обладающий достатком
अन्नादःannādaḥедок пищи; вкушающий питание
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
यःyaḥкто; тот, кто
एतत्etatэто; всё это
एवम्evamтак; таким образом
विद्वान्vidvānзнающий; мудрый
वाचिvāciв речи; когда речь
सप्तविधम्saptavidhamсемичастный; семеричный
सामोपास्तेsāmopāsteпочитает как саман; созерцает саман
Литературный перевод
Речь доит ему молоко — то молоко, что у речи; имеющим пищу, едоком пищи становится тот, кто, зная это так, почитает семичастный саман в речи.
Версия
8cb834823fd5 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:38:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Плод речевой упасаны — формула молочной коровы (уже знакомая по 1.3 и 1.13!): dugdhe 'smai vāg dohaṁ yo vāco dohaḥ — «речь доит ему свой удой»: у речи есть молоко — сила питать; оно даётся знающему её песенный состав.
Кольцо смыкается красиво: в первой адхьяе речь доилась знавшему слоги удгитхи и стобхи; здесь — знающему семь членов в самой ткани языка. Урок один: слово кормит того, кто чтит его строение: небрежный к речи говорит впустую (тощая корова!), благоговейный — питается и питает словом. Всякая культура слова — от мантры до честной беседы — стоит на этом молоке.