Упанишады · Chāndogya 6,2.3
॥
Деванагари
तत् ऐक्षत बहु स्याम् प्रजायेय इति तत् तेजः असृजत तत् तेजः ऐक्षत बहु स्याम् प्रजायेय इति तत् अपः असृजत तस्मात् यत्र क्व च शोचति स्वेदते वा पुरुषः तेजसः एव तत् अधि आपः जायन्ते
Транслитерация (IAST)
tat aikṣata bahu syām prajāyeya iti tat tejaḥ asṛjata tat tejaḥ aikṣata bahu syām prajāyeya iti tat apaḥ asṛjata tasmāt yatra kva ca śocati svedate vā puruṣaḥ tejasaḥ eva tat adhi āpaḥ jāyante
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्tatто; это
ऐक्षतaikṣataзамыслило (от √īkṣ — «воззреть, помыслить»); воззрило; возымело замысел
बहुbahuмногим (bahu); многочисленным; многим
स्याम्syāmда стану (оптатив от √as); да буду; пусть стану
प्रजायेयprajāyeyaда размножусь (оптатив от pra + √jan); да произведу себя; да умножусь
इतिitiтак; как
तत्tatто; это
तेजःtejaḥжар (tejas — «жар-свет-огонь»); свет-жар; огненная сила
असृजतasṛjataсотворило (от √sṛj — «испустить»); создало; излило
तत्tatто; это
तेजःtejaḥжар (tejas — «жар-свет-огонь»); свет-жар; огненная сила
ऐक्षतaikṣataзамыслило (от √īkṣ — «воззреть, помыслить»); воззрило; возымело замысел
बहुbahuмногим (bahu); многочисленным; многим
स्याम्syāmда стану (оптатив от √as); да буду; пусть стану
प्रजायेयprajāyeyaда размножусь (оптатив от pra + √jan); да произведу себя; да умножусь
इतिitiтак; как
तत्tatто; это
अपःapaḥводы; водную стихию
असृजतasṛjataсотворило (от √sṛj — «испустить»); создало; излило
तस्मात्tasmātпоэтому; из-за этого
यत्रyatraгде; когда
क्वkvaгде-либо; куда-либо
चcaи; а также
शोचतिśocatiгорюет (от √śuc — «гореть, скорбеть»); скорбит; печалится
स्वेदतेsvedateпотеет (от √svid); покрывается потом; испускает пот
वाvāвоистину; же
पुरुषःpuruṣaḥчеловек; Пуруша
तेजसःtejasaḥиз жара; из огненной силы
एवevaименно; же
तत्tatто; это
अधिadhiпосле; из-за
आपःāpaḥводы; капли воды
जायन्तेjāyanteрождаются; появляются
Литературный перевод
Оно замыслило: “Да стану Я многим, да размножусь!” — и сотворило жар. Жар замыслил: “Да стану я многим, да размножусь!” — и сотворил воды. Потому, где человек горюет или потеет, там из жара рождаются воды.
Версия
c5b3feb36271 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:36:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Величайшее слово космогонии: tad aikṣata — «Оно воззрило, замыслило». Сущее не «развернулось» слепо, как разворачивается вещество, — Оно посмотрело и восхотело: bahu syāṁ prajāyeya — «да стану Я многим». Веданта-сутра держится за этот глагол как за якорь: īkṣater nāśabdam — «раз сказано “воззрило”, Причина не бессловесная материя» (ВС 1.1.5): мыслить может лишь Живой. Творение начинается не взрывом, а желанием — и потому мир в основе своей не случаен, а восхотен.
«Да стану многим» — не нужда одинокого, а щедрость Полного: любовь не терпит арифметического одиночества, ей нужны многие — чтобы было кому отдавать. Здесь корень всего пути бхакти: если мир начат желанием Одного стать многими, то смысл многих — вернуться к Одному не растворением, а любовью, ради которой их и восхотели.
Первым родился tejas — жар-свет, из него — воды. И тут же домашняя печать достоверности: где человек «горюет или потеет» — от горя и жара текут слёзы и пот, — там доныне повторяется первая космогония: из жара — вода. Упанишада любит эти бытовые подписи под великим: тело каждого — черновик творения.