Упанишады · Chāndogya 5,5.2
॥
Деванагари
तस्मिन् एतस्मिन् अग्नौ देवाः सोमम् राजानम् जुह्वति तस्याः आहुतेः वर्षम् संभवति
Транслитерация (IAST)
tasmin etasmin agnau devāḥ somam rājānam juhvati tasyāḥ āhuteḥ varṣam saṃbhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मिन्tasminв нём; в этом
एतस्मिन्etasminв этом; в данном
अग्नौagnauв огне; когда огонь
देवाःdevāḥбоги; божественные силы
सोमम्somamСому (вин. от soma); царя Сому; Сому
राजानम्rājānamцаря (rājan); государя; владыку
जुह्वतिjuhvatiприносят; совершают возлияние
तस्याःtasyāḥиз неё; её
आहुतेःāhuteḥиз возлияния; от подношения
वर्षम्varṣamдождь (varṣa); ливень; дождевые воды
संभवतिsaṃbhavatiвозникает; становится
Литературный перевод
В этот огонь боги приносят царя Сому. Из этого возлияния рождается дождь.
Версия
0a66c32d8f49 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:27:54 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Второе возлияние: Сома, рождённый из веры на небесном алтаре, возливается в огонь грозы — и претворяется в дождь. Цепь пошла вниз: тонкое густеет, небесное готовится стать земным. Каждая ступень — не механическая причина, а жертва: боги «приносят» (juhvati), и лишь из принесённого «рождается» следующее.
Стоит расслышать этот глагол: дождь не «выпадает» — он рождается из возлияния. Мир держится непрерывным жертвенным обменом, и Гита прямо ссылается на эту лестницу: «от дождя — пища, от жертвы — дождь» (БГ 3.14). Прекращение жертвы — засуха не метафорическая, а прямая: где иссякает вера, там пересыхает и небо.