Упанишады · Chāndogya 5,1.6
॥
Деванагари
अथ ह प्राणाः अहंश्रेयसि व्यूदीरे अहम् श्रेयान् अस्मि अहम् श्रेयान् अस्मि इति
Транслитерация (IAST)
atha ha prāṇāḥ ahaṃśreyasi vyūdīre aham śreyān asmi aham śreyān asmi iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; теперь
हhaведь; же
प्राणाःprāṇāḥжизненные силы (praṇāḥ — здесь: все способности тела); праны; силы жизни
अहंश्रेयसिahaṃśreyasiо первенстве (ahaṁ-śreyas — «кто из нас лучше», спор о превосходстве); о том, кто лучше; о старшинстве
व्यूदीरेvyūdīreзаспорили (vi-ud + √īr — «заговорить наперебой»); затеяли распрю; заспорили меж собой
अहम्ahamя; сам я
श्रेयान्śreyānлучше (сравн. ст.); превосходнее; выше
अस्मिasmiя есть; я являюсь
अहम्ahamя; сам я
श्रेयान्śreyānлучше (сравн. ст.); превосходнее; выше
अस्मिasmiя есть; я являюсь
इतिitiтак; как
Литературный перевод
И вот жизненные силы заспорили о первенстве: «Я лучше! Я лучше!»
Версия
5c229f1adeb2 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:25:12 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Спор сил — одна из великих притч упанишад, рассказанная и в Брихадараньяке (6.1), и в Прашне (2.1–4), и в Каушитаки. Каждая сила только что получила свой титул — и немедленно раздула его во всеобщее: «я лучше». Так устроена всякая гордость: подлинное частное достоинство, объявившее себя целым.
Слово ahaṁ-śreyas — «я-лучше» — упанишада чеканит как диагноз: спор идёт не о службе, а о превосходстве. Пока силы служили телу совместно, вопрос не возникал; он возник, когда каждая посмотрела на себя. Ссора способностей внутри одного тела — образ и всякой общины, забывшей, ради Кого она собрана: члены её начинают мериться, чей дар главнее, вместо того чтобы спросить, Чьи они все.