Упанишады · Chāndogya 1,11.1
॥
Деванагари
अथ ह एनम् यजमानः उवाच भगवन्तम् वै अहम् विविदिषाणि इति उषस्तिः अस्मि चाक्रायणः इति ह उवाच
Транслитерация (IAST)
atha ha enam yajamānaḥ uvāca bhagavantam vai aham vividiṣāṇi iti uṣastiḥ asmi cākrāyaṇaḥ iti ha uvāca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; теперь
हhaведь; же
एनम्enamего; этого
यजमानःyajamānaḥжертвователь (yajamāna); хозяин жертвы; заказчик обряда
उवाचuvācaсказал; произнёс
भगवन्तम्bhagavantamпочтенного; уважаемого
वैvaiвоистину; именно
अहम्ahamя; сам я
विविदिषाणिvividiṣāṇiхотел бы узнать (дезидератив от √vid); желаю знать; жажду узнать
इतिitiтак; как
उषस्तिःuṣastiḥУшасти; мудрец Ушасти
अस्मिasmiя есть; я являюсь
चाक्रायणःcākrāyaṇaḥЧакраяна; потомок Чакры
इतिitiтак; как
हhaведь; же
उवाचuvācaсказал; произнёс
Литературный перевод
Тогда жертвователь сказал ему: «Хотел бы я узнать почтенного». — «Я — Ушасти Чакраяна», — сказал он.
Версия
602968a201aa · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:31:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вмешательство хозяина жертвы: atha hainaṁ yajamāna uvāca — «тогда жертвователь сказал»: bhagavantaṁ vā aham vividiṣāṇi — «хотел бы я узнать почтенного»: царь (стих 81) не гневается на сорванную службу — он спрашивает имя: власть, умеющая распознать знание поверх протокола.
uṣastir asmi cākrāyaṇa iti — «я — Ушасти Чакраяна»: имя оказывается громким (следующий стих покажет: царь его искал!). Нищета скрывала знаменитость: голодный проситель бобов — тот самый мастер, которого недосчитались при наборе жрецов. Узнавание состоялось не по одежде и не по рекомендациям — по одному точному вопросу, остановившему службу: знание само себе верительная грамота.