Упанишады · Chāndogya 1,7.6
॥
Деванагари
सः एषः ये च एतस्मात् अर्वाञ्चः लोकाः तेषाम् च इष्टे मनुष्यकामानाम् च इति तत् ये इमे वीणायाम् गायन्ति एतं ते गायन्ति तस्मात् ते धनसनयः
Транслитерация (IAST)
saḥ eṣaḥ ye ca etasmāt arvāñcaḥ lokāḥ teṣām ca iṣṭe manuṣyakāmānām ca iti tat ye ime vīṇāyām gāyanti etaṃ te gāyanti tasmāt te dhanasanayaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
एषःeṣaḥэтот; он
येyeкоторые; те, кто
चcaи; а также
एतस्मात्etasmātиз этого; от этого
अर्वाञ्चःarvāñcaḥпо эту сторону (arvāñc); здешние; посюсторонние
लोकाःlokāḥмиры; обители
तेषाम्teṣāmих; из них
चcaи; а также
इष्टेiṣṭeвладычествует; управляет
मनुष्यकामानाम्manuṣyakāmānāmжеланиями людей; человеческими целями
चcaи; а также
इतिitiтак; как
तत्tatто; это
येyeкоторые; те, кто
इमेimeэти; данные
वीणायाम्vīṇāyāmпод вину (vīṇā — лютня); на вине; под лютню
गायन्तिgāyantiпоют; воспевают
एतंetaṃего; этого
तेteтебе; для тебя
गायन्तिgāyantiпоют; воспевают
तस्मात्tasmātпоэтому; из-за этого
तेteтебе; для тебя
धनसनयःdhanasanayaḥдобывающие богатство (dhana-sani); богатые [песней]; стяжатели достатка
Литературный перевод
Он владычествует над мирами по эту сторону и над желаниями людей. Потому поющие под вину поют Его — и оттого богаты.
Версия
b1e77bcc1f30 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:28:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Державы Пуруши в оке: sa eṣa ye caitasmād arvāñco lokās teṣāṁ ceṣṭe manuṣya-kāmānāṁ ca — «он правит мирами по эту сторону и желаниями людей»: разделение труда двух престолов одного Господа: солнечный лик правит запредельным и божественным (стих 54), очный — здешним и человеческим: одна власть в двух приёмных.
И неожиданный поклон искусству: tad ye ime vīṇāyāṁ gāyanti etaṁ te gāyanti — «кто поёт под вину — Его поют»: tasmāt te dhana-sanayaḥ — «оттого они богаты»: всякая песнь под лютню — ведает певец о том или нет — обращена к Пуруше в оке слушателей! Вся музыка мира — невольная литургия; оттого она и кормит поющих: искусство живёт с Его стола. Освящение светского пения — жест поразительной широты: нет песни вне Его слуха; есть лишь певцы, знающие и не знающие, Кому поют.