Упанишады · Chāndogya 4,1.1
॥
Деванагари
जानश्रुतिः ह पौत्रायणः श्रद्धादेयः बहुदायी बहुपाक्यः आस सः ह सर्वतः आवसथान् मापयाम् चक्रे सर्वतः एव मे अन्नम् अत्स्यन्ति इति
Транслитерация (IAST)
jānaśrutiḥ ha pautrāyaṇaḥ śraddhādeyaḥ bahudāyī bahupākyaḥ āsa saḥ ha sarvataḥ āvasathān māpayām cakre sarvataḥ eva me annam atsyanti iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जानश्रुतिःjānaśrutiḥДжанашрути; царь Джанашрути
हhaведь; же
पौत्रायणःpautrāyaṇaḥПаутраяна; потомок Путры
श्रद्धादेयःśraddhādeyaḥподатель с верою (śraddhā-deya); дающий с верой; верующий даритель
बहुदायीbahudāyīмногодарящий (bahu-dāyin); щедрый на дары; многодатель
बहुपाक्यःbahupākyaḥмногокормящий (bahu-pākya — «много варящий»); обильно кормящий; хлебосольный
आसāsaбыл; жил
सःsaḥон; тот
हhaведь; же
सर्वतःsarvataḥповсюду; со всех сторон
आवसथान्āvasathānстранноприимные дома (āvasatha); приюты; постоялые дворы
मापयाम्māpayāmвелел построить; устроил
चक्रेcakreсовершил; сделал
सर्वतःsarvataḥповсюду; со всех сторон
एवevaименно; же
मेmeмне; для меня
अन्नम्annamпища; еда
अत्स्यन्तिatsyantiбудут есть (буд. от √ad); пусть едят; будут вкушать
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Джанашрути Паутраяна был подателем с верою, многодарящим, многокормящим. Он повсюду выстроил странноприимные дома: «Пусть повсюду едят мою пищу».
Версия
74ef1f61200c · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:10:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая адхьяя — адхьяя великих историй, и первая — о царе и оборванце. Портрет царя безупречен: śraddhā-deyaḥ — «дающий с верою» (не напоказ!), bahu-dāyī bahu-pākyaḥ — «многодарящий, многокормящий»: sarvata āvasathān māpayāṁ cakre — «повсюду выстроил приюты»: sarvata eva me 'nnam atsyanti — «пусть всюду едят мою пищу»: благотворитель в полном цвете — искренний, щедрый, системный.
Упанишада начинает с лучшего, что может человек дел, — чтобы показать предел этого лучшего: сейчас ночные лебеди взвесят славу Джанашрути против знания нищего под телегой — и великому кормильцу придётся учиться смирению. История задаёт вопрос ребром: чего не хватает совершенной щедрости? — и поведёт к ответу через самое унизительное и плодотворное из открытий: есть некто, к кому стекается всё моё добро, а я о нём не знал.