Упанишады · Chāndogya 4,17.8
॥
Деванагари
एवम् एषाम् लोकानाम् आसाम् देवतानाम् अस्याः त्रय्याः विद्यायाः वीर्येण यज्ञस्य विरिष्टम् संदधाति भेषजकृतः ह वा एषः यज्ञः यत्र एवम्विद् ब्रह्मा भवति
Транслитерация (IAST)
evam eṣām lokānām āsām devatānām asyāḥ trayyāḥ vidyāyāḥ vīryeṇa yajñasya viriṣṭam saṃdadhāti bheṣajakṛtaḥ ha vā eṣaḥ yajñaḥ yatra evamvid brahmā bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवम्evamтак; таким образом
एषाम्eṣāmиз них; этих
लोकानाम्lokānāmмиров; обителей
आसाम्āsāmиз них; этих
देवतानाम्devatānāmбожеств; сил
अस्याःasyāḥэтой; из этой
त्रय्याःtrayyāḥтройного (знания; род. от trayī); тройственной (видьи); троицы Вед
विद्यायाःvidyāyāḥвидьи; знания
वीर्येणvīryeṇaсилой; энергией
यज्ञस्यyajñasyaжертвоприношения; ягьи
विरिष्टम्viriṣṭamповреждение; нарушенную часть
संदधातिsaṃdadhātiсоединяет; исправляет
भेषजकृतःbheṣajakṛtaḥисцелённая (bheṣaja-kṛta — «снабжённая лекарством»); уврачёванная; с приготовленным лекарством
हhaведь; же
वाvāвоистину; же
एषःeṣaḥэтот; он
यज्ञःyajñaḥжертвоприношение; жертва
यत्रyatraгде; когда
एवम्विद्evamvidзнающий это (evam-vid); так ведающий; постигший это
ब्रह्माbrahmāжрец-брахман; ведающий Брахманом
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
Литературный перевод
так силою этих миров, этих божеств и тройного знания он сращивает рану жертвы. Поистине исцелённой оказывается та жертва, где брахманом — знающий это.
Версия
f7e9ca59be4b · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:23:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Итог притчи: брахман, знающий цепь соков — миры, светы, Веды, вьяхрити, — держит в руках «силу» (vīrya) всех трёх ярусов мироздания и потому сращивает любую рану обряда. Жертва при таком жреце названа bheṣajakṛta — буквально «снабжённая лекарством», просоленная исцелением заранее: само его присутствие — аптека.
Так разрешается загадка молчаливого жреца, заданная в 4.16: чем занят брахман, который «ничего не делает»? Он — врач жертвы. Его знание — не украшение, а запас прочности всего священнодействия. Отсюда и вечный урок: общине дороже всего не тот, кто громче служит, а тот, чьё знание и собранность незаметно держат целость общего дела — и чинят его, когда прочие ошибаются.