Упанишады · Chāndogya 3,5.2
॥
Деванагари
ते वै एते गुह्याः आदेशाः एतत् ब्रह्म अभ्यतपन् तस्य अभितप्तस्य यशः तेजः इन्द्रियम् वीर्यम् अन्नाद्यम् रसः अजायत
Транслитерация (IAST)
te vai ete guhyāḥ ādeśāḥ etat brahma abhyatapan tasya abhitaptasya yaśaḥ tejaḥ indriyam vīryam annādyam rasaḥ ajāyata
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तेteтебе; для тебя
वैvaiвоистину; именно
एतेeteэти; данные
गुह्याःguhyāḥтайные; скрытые
आदेशाःādeśāḥнаставления; указания
एतत्etatэто; всё это
ब्रह्मbrahmaБрахман; священное знание
अभ्यतपन्abhyatapanсогревали аскезой; подвергали жару
तस्यtasyaего; об этом
अभितप्तस्यabhitaptasyaсогретого; нагретого аскезой
यशःyaśaḥслава; известность
तेजःtejaḥжар; огненную силу
इन्द्रियम्indriyamсила чувств; власть способности
वीर्यम्vīryamмощь; героическая сила
अन्नाद्यम्annādyamпища и съедобное; питательное
रसःrasaḥсок; сущность
अजायतajāyataродилось; возникло
Литературный перевод
Эти самые сокровенные наставления согревали этот Брахман; из него, согретого, родился сок его: слава, сияние, сила чувств, мощь, пища-снедь.
Версия
4024cb79e567 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:54:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Верхние пчёлы за трудом: тайные наставления «греют Брахман» — дерзновеннейшее из выражений: созерцание упанишад — тапас, обращённый на Самого, — и из этого грения выступает сок: те же пять благ, но теперь — с самого Цветка цветков.
«Греть Брахман» — значит держать Его в жаре неотступного внимания (upāsana!): Он не меняется от нашего жара — меняется наша ёмкость: согретое созерцанием Присутствие начинает отдавать сладость, как соты у огня. Пятая жила работает в каждом, кто внимает сокровенному слову с жаром, — и её мёд сейчас займёт своё царское место.