Упанишады · Chāndogya 8,6.3
॥
Деванагари
तत् यत्र एतत् सुप्तः समस्तः संप्रसन्नः स्वप्नम् न विजानाति आसु तदा नाडीषु सृप्तः भवति तम् न कश्चन पाप्मा स्पृशति तेजसा हि तदा संपन्नः भवति
Транслитерация (IAST)
tat yatra etat suptaḥ samastaḥ saṃprasannaḥ svapnam na vijānāti āsu tadā nāḍīṣu sṛptaḥ bhavati tam na kaścana pāpmā spṛśati tejasā hi tadā saṃpannaḥ bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्tatто; это
यत्रyatraгде; когда
एतत्etatэто; всё это
सुप्तःsuptaḥспящий (supta); уснувший; спящий
समस्तःsamastaḥсобранный (samasta — «сведённый воедино»); цельный; собранный
संप्रसन्नःsaṃprasannaḥбезмятежный (saṁprasanna — «ясно-покойный»); умиротворённый; ясный
स्वप्नम्svapnamсна (svapna — сновидение); сновидения; сна
नnaне; нет
विजानातिvijānātiузнаёт; различает
आसुāsuв этих; в них
तदाtadāтогда; в тот момент
नाडीषुnāḍīṣuв каналах; в жилах
सृप्तःsṛptaḥвошедший; распространившийся
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
तम्tamего; того
नnaне; нет
कश्चनkaścanaкто-либо; некто
पाप्माpāpmāзло; грех
स्पृशतिspṛśatiкасается (от √spṛś); трогает; касается
तेजसाtejasāсиянием (tejas, тв.); светом; сиянием
हिhiведь; поистине
तदाtadāтогда; в тот момент
संपन्नःsaṃpannaḥсоединённый; достигший
भवतिbhavatiпочтенная; госпожа
Литературный перевод
И когда человек спит — собранный, безмятежный, не видящий снов, — тогда он вошёл в эти каналы. Никакое зло его не касается: он тогда облечён сиянием.
Версия
3851042e300f · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:52:58 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Свидетельство из каждой ночи: в глубоком сне без сновидений душа «вошла в каналы» — в ту самую солнечную сеть — и потому «никакое зло её не касается»: она «облечена сиянием» (tejasā sampannaḥ). Вот почему глубокий сон свят и целителен: спящий буквально гостит в свете; вот почему проснувшийся чувствует себя омытым — он и был омыт.
Упанишада в третий раз возвращается к тайне сна (после 6.8.1 и 8.3.2), каждый раз прибавляя подробность: «соединился с Сущим» → «приходит в мир Брахмана, но не находит» → «входит в каналы и облечён сиянием». Ночь — ежесуточная репетиция благого исхода; смерть знающего, как сейчас будет сказано, идёт тем же маршрутом, только без возврата.